三国太过细节，比诸侯纷争更有意思，董卓也曾加九锡

人才多，英雄多，谋略，《三国志》……我想，这可能是人们喜欢三国志的动力吧。

不过，因为三国志太精彩，所以很容易忽略一些不相干的细节，虽然有些细节比诸侯之间的纷争，甚至是九溪等副官之间的决斗，都更有趣。

九罐三国杀方天画戟，又称九礼，是皇上赐予臣民的九样东西或权利，包括车马、衣服、乐仙、竹虎、纳比、虎本、斧头、弓箭、枷锁（ jù chàng）。王莽时代不同，但邯郸有点不同，基本上是补了“九”这个数字。古人认为“九”是最正数，所以很重要。

被世人视为“篡位”征兵的贾九喜，在东汉末年被王莽定调，可以说是“长辈”。

明末，大家普遍认为董卓也加了九喜。这是真的吗？我所听的史书上并没有明确的记载，只有《嘉界传·斧虎·虎奔》。如果是这样的话，那就很有意思了，因为这个祭祀用的器皿，很耐人寻味。

一、自知之明

“车马、衣服、乐仙、珠虎、纳比、弓箭、长枪”，这是董卓从来没有享受过的东西，或者说，历史上没有明确记载给董卓的是什么记录。这些具体指的是什么？

车马是指金色的战车和军车。简单来说，它们就是用于旅行和军事用途的战车。至于战车和皇帝的战车的区别，我们就不详细讨论了。天使”。

水灾，卓毅问勇。勇答道：“地动，阴侵阳侵，是臣越权所致。往年春郊，冯公驾车，乘杭州青盖，两爪拔(fān)，远近不宜。” ——《后汉书》

杭州清盖，为王公诸王等王室保留，“甲西”朝臣也可坐。所以董卓拿下这辆车的时候，蔡勇觉得不合规矩，就把它改成了“香皂车”，属于2000多石的贵族。

那么，朝臣拿了什么？想必大家都记得刘备小时候说过的话：“我要坐这辆玉宝盖车”。御改花跳蚤，是皇帝的坐骑。

可见，董卓并没有享受到九溪最尊贵的“车马”，最多也只是试驾过。

《李汉文家》中记载“能平民者，赐车马”。难不成，董卓明知德与位不相配，不请朝臣给他车马？如果真是这样，那董卓真是有自知之明。

那件外套呢？所谓大衣，就是公面（gǔnmiǎn）的服装，搭配红鞋。帝冠有十二章，白玉珠也有十二章。史书并没有具体说明董卓衣着的款式，只说“衣着亲近皇帝”。

校服象征着人民的富足，即“能富民之人，必赐衣裳”。董卓惹人生气，用“小钱”捞百姓。董卓虽然真的被给了“衣服”，但也会受到批评。

据悉，乐仙为修音器，竹壶为赤漆门，纳壁为特道，弓箭为特弓弩，蝎子为祭祀酒。能行善者赐乐县，人多者赐竹虎，行善者赐弓箭，孝顺者赐箭矢。 。”

一对比，董卓与这祭器的意义基本没有关系。其实他虽然从来没有天赋过，但也可以直接使用，无非是一种方式。

二、祝你好运

《家界传，斧头，虎奔》，这是指什么？先来看看九溪的斧头和虎本吧。

所谓的斧头和战斧，也叫鈇钺，从名字上就可以看出它指的是一种武器，意思也很明显，“斧头和战斧可以送给有能力的人。有罪”，也就是特招杀，类似于上坊之剑。

有一种说法，斧头和战斧是两种武器。即使我对此了解不多，我也认为没有必要。哪怕是皇室的礼物，也应该作为它的象征意义表现出来。难道是用不同的装备来杀不同的人？ 我很难理解古人的观点和爱好……

但可以肯定的是，它们的腹部非常沉重。如果是用来放火的，就应该“砸”，这很符合董卓的身材和性格。其实在“执法”的时候，直接使用也是可以的。不过这东西看起来很重，董卓也不会经常随身携带，否则也不是向吕布投戟的。

对于胡本，有不同的解释。有人说是（三）百虎奔卫，也有人说是虎奔卫所持的装备，类似于戟。

当时的戟分为长戟和手戟，而长戟一般用来破坏装备，比如《三国志》中的这段话：“盗贼前后多一点，而魏用长戟左右击中，一叉入内，被十余枪所毁。”典韦用的是戟，戟的花序是平的或向上的。 《三国志》中的方天画戟，即使是用当时的技术做的三国杀方天画戟，也无法使用。

所以，我认为这个“老虎本”很可能是手戟。莫非是虎本卫？似乎有，但我不知道该怎么做。董卓来这里是为了节都使，甚至可能是为了夺取皇位。作为虎本守卫应该给他什么...

“能除恶者，赐虎蜂”。这个恶人，显然是董卓本人。恶人往往以“恶”为荣，这也被认为是他的本意。

让我们再谈谈传记：

煎篆不是九罐之一。简单地说，它是一种账簿，或者是一张许可证：大门的象征，货物贿赂的印章，高速公路的旗帜。其实，如果硬要算作九罐之一，也没有什么不对。九罐虽然是祭祀用的器皿，但只要有别于大众，就可以获得足够的数量。

三、天力照照

董卓的成功，多半靠“天”。

董卓自出生于豫章以来，一直受到上天的宠爱，尤其是在升迁发财方面。

多次抗命之后，除了没有受到惩罚外，还因为离咸阳城很近，所以是第一个赶到的。到了襄阳城，土匪头目全部阵亡，他接管了土匪；在外的丁元被吕布所杀，他接管了晋阳的士兵；皇甫嵩被俘，董卓收兵三万。

不是说恶有报应吗？上天怎么会这么眷顾董卓？

熟悉他的同事都知道，董卓进京时，很少露出奸诈的样子。很多人都被他的行为误导了，比如袁辉。

袁徽是袁绍的祖父，陇西袁氏。他是第四代三皇子中的最高官。董卓被免职后收为官，也算是一种敬仰。然而，袁徽的下场却是惨不忍睹。因袁绍叛乱，袁徽及袁家五十余人被董卓处死。

董卓进京时，上天还想给他机会。董卓说：“下雨好久了。”于是他换下了司徒，自己接手了。结果，雨停了。

然而，随着董卓实力的巩固，他残忍的一面展现出来，上天终于悔改，逐渐抛弃了他，洪水、瘟疫，甚至在战场上遭受重重挫折，最终被歹徒王云和死于守卫。吕布之手。

回想董卓的种种恶行，与原本不喜欢的九溪交往，他会发现，虽然已经注定，但董卓却无法得到其他祭器，会受到大伙的青睐他喜欢谁。处死。